正文 驱魔人李立157--驱魔人李立(49)

一个假期就过去了!(49)

2017.9.04星期一。在李茶的店。

今天的每日一抽抽到的是:权杖六,丑恶的清廷皇帝。注解:似远还近的进击。

易儿来读维摩诘经。

易儿说:[当时,维摩诘问众香菩萨:[香积如来以何说法?]

香菩萨们说:[我土如来无文字说?但以众香令诸天人得入律行!

菩萨各个坐香树下,闻这个妙香,即获一切德藏三昧!得是三昧者?菩萨所有功德皆悉俱足!]

香菩萨们问维摩诘说:[今世尊释迦牟尼佛以何说法?]

维摩诘说;[此土众生刚强难化,故佛为说刚强之语以调伏之!

言是地狱,是饿鬼,是诸难处,是愚人生处。

是身邪行,是身邪行报,是口邪行,是口邪行报。是意邪行,是意邪行报。

是杀生,是杀生报。是不与取,不与取报。

是邪淫,是邪淫报。

是妄语,是妄语报。

是两舌,是两舌报。

是恶口,是恶口报。

是无义语,是无义语报。

是贪嫉,是贪嫉报。

是瞋恼,是瞋恼报。

是邪见,是邪见报。]

老伯说:[今天到此!]

又说:[两个佛国弘法不同!]

易儿说:[您很少用这些法,来吓我?]

老伯说:[不奇怪!因为你少有恶!]

[喔?是这样!]

老伯静下来打小说。

苦行与洁癖

苦行是因为感觉自己过去太脏,因此今生藉着苦行来洗涤内心的污秽!在苦行中好好忏悔!不生出恶念来!

以求来生之福!

问题是苦不足於建造福?

布施才能造福。

出家的思想,有的人则充满洁癖,以为高人一等,而傲慢起来!出家的女人没有家,就不必做家务事,被家锁住。也不避服侍丈夫,带小孩,孝顺公婆!因此更形洁癖,心已非人了!

这两者皆不足以修行?

并且是没有智慧!

很多修行者,在苦行与洁癖中沉沦!甚至得到世人的供养,因此是在累积罪业而不自知。

苦行的时代已经过去了!

洁癖的修行人却正在增加。以出家为洁癖的人,太多了!

为什麽说要在人世修行?

是因为以人性而为修行!不是以神性或奴性而修行?

早上10点多,若兰又从长镜子飘出来。

坐下来打小说。

阿差来请安。

若兰就抓住不放!

[你有需要?]

[有!快!]

他们就在地板上做起来!

很快!

就了事!

阿差又被吸去泰半的阳气!

就又逃走了!

若兰慵懒地飘进镜子里去。不出来!

感觉自己是一丝不挂,羞答答的!

这样通一通也好!唉!女人就是女人!

若兰得到非凡的感觉。

然而进入净化之境。真的很妙!不过自己也觉得自己太野了?

很不好意思。

这几天省电,缺电,店在哪里?成为媒体的标题。

电在哪里?核能只占了14趴?是不是可以提高一点。

民间有50趴以上的人赞成核电运转。

也有50趴的人赞成核四复运!

林全却说:不可能,死了这一条心!

林俊邑说:[立法院不会通过!]

好不强硬!哈!

又来了!

今天的气温又升高到38度以上。

夏夕子还是没有来?

阿玉一大早就回冬石的家。

像麻雀一样的喜悦。回到房间开始打部落格。因为老伯这两天都对他很好!易儿也没来争。

这样可以写一篇游记。

老伯又静下来打小说。

请问你是捉住什麽而活下去的

生命本身如果去除了三餐的顾虑?以及社会阶级的压力?缩减到即为原始的工作与生活?

活下去,就好像很简单了!

无所得,无所求,无作,无愿,就只是活着!

这样可以节省下很多钱很多事。

甚至不结婚,不接触男女,去出家。

又自己约几个同参出来住茅棚。

这样就没人管!

但除了活着?

您要有一种追求!比方自心现量,或者自性开悟!您要有一种活下去的质!

修行!

这就是不生不灭的本质!以此作为活下去的目的!

而不是空空如也?

老伯问:[是不是这样的依靠还是不行?是妄想!]

龙树说:[应该不着一边,不着一念,一想,而活在一佛乘中!]

[喔?]

[因为一个小小的执着?都是魔事!]

老伯说:[这个我懂!]

又问:[那不必捉住什麽而活下去?]

龙树说:[当然,大乘法是活在当下,不求不得的!]

老伯问:[微细的执爱也不可以?]

龙树说:[是的!]

老伯停下来。

想到心灵上的忏悔以及实践!

在修行上是完全不同於世论的!

现实中,很多事会来搞你,使你心慌慌,不知所措!

遑遑不可终日!

因为你在因缘鈎锁之中!无法解脱!

放下,不如活在禅想之中。

你不能靠一佛而修行!

要自性自修!(2017.8.09完工)

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